«Дюна»
«Я не должна
бояться.
Страх убивает
разум.
Страх –
это малая смерть,
несущая полное
забвение.
Я посмотрю
в лицо моему страху.
Я дам ему
пройти через
меня и сквозь
меня».
Формула
Бене Гессерит
против страха
Фрэнк Херберт
– книга «Дюна»
В книге
«Дюна»
Фрэнк Херберт
описывает пришествие
Мессии через
8000 лет после нашего
времени. Херберт
(изучавший, среди
прочего, экологию,
психологию
и восточные
философии) подробно
описывает появление
«Квизатц Хадерах»
– мессии («кфицат
ха-дерех» –
древний каббалистический
термин, описывающий
способность
находиться
в двух местах
одновременно).
|
|
Вся
эта книга полна
мудростью, которая
может послужить
просветленному
читателю для
личного роста.
Изменения,
через которые
проходит главный
герой романа,
Пол Атридес,
– это процесс
просветления,
обретения священного
сознания и признание
Высшего
Я, которое существует
в каждом из нас. |
Среди прочего,
в этой книге сказано:
«Тот, кто сдается,
правит». Эта
короткая цитата
содержит в себе
тайну просветления.
Все космические
формы – это творческие
выражения одной
силы. Все мистические
традиции говорят,
что человек может
ощутить космическое
единство при
помощи различных
упраженний, которые
помогают практикующему
постепенно уничтожить
свою ложную личность
и привязанность
к материальному
миру. В конце концов,
практикующий
обретает способность
каждый миг ощущать
весь космос целиком.
Когда человек
достигает этого
состояния, пробуждается
его Высшее Я.
Человек, достигший
такого уровня
сознания, видит
во всем космическое
совершенство,
в результате
обретая настоящее
осознание всех
процессов и событий
во вселенной.
Он ничего не критикует.
Тот, кто осознает
космическое
единство, обретает
силы, видение
и мудрость, во
много раз превосходящие
всё, на что способен
обычный человек,
который все еще
идентифицирует
себя с иллюзиями
и ложной личностью.
Квизатц Хадерах
Герой серии романов
«Дюна»,
Пол Муаддиб,
стал примером
нового типа человека,
который трансформировался
и объединил свое
сознание с великим
космическим
замыслом. Эта
трансформация
происходит, когда
Пол выпивает
«Воду жизни».
Автор называет
своего героя
«Квизатц
Хадерах», то
есть человеком,
способным взглянуть
за пределы ограничений
мужского и женского
аспектов творения,
искать слияния
с «Единым» и заглянуть
за пределы самого
процесса творения
в великую пустоту.
Термин «Квизатц
Хадерах» произведен
от каббалистического
«кфицат
ха-дерех» – «короткая
дорога» или способность
находиться в
двух местах одновременно.
«Дюна» – пророческий
роман?
Внимательно
читая эту книгу,
нельзя не задать
вопрос: «Может
быть, “Дюна” –
пророческий
роман?».
Эта книга была
написана в начале
60-х годов. Она посвящена:
«Тем, чьи действия
отличаются от
представлений
материального
мира. Экологам
пустынных равнин,
кем бы они ни были,
во всех поколениях,
я скромно и с уважением
посвящаю этот
эксперимент
по предсказанию
будущего».
Во время написания
этого романа
в мире было две
сверхдержавы
– СССР и США. Фрэнк
Херберт сосредоточился
на будущем и увидел
растущую силу
джихада и то, как
исламский экстремизм
распространяется
по миру. Его роман
полон исламских
терминов. Главного
героя называют
«Махди» – мусульманский
мессия.
Интересные параллели
с современностью
(2004 год)
Поверженного
императора в
романе зовут
Шаддам. Мир, где
происходит сражение,
называется Арракис.
Битва идет за
право добычи
вещества под
названием спайс
меланж. А теперь
просто замените
Шаддама на Саддама,
Арракис на Ирак,
а спайс меланж
на нефть. Самое
интересное, что
новый лидер иракских
шиитов – молодой
человек, которого
называют Махди...
Кольцо «Дюна»
На кольце
«Дюна» написано:
«Тот,
кто сдается, правит».
Надпись на иврите,
сделанная на
кольце, значит:
«Тот, кто сдается,
правит». В иудаизме
есть история
(записанная в
древней «Гмаре»)
о том, что, когда
Моисей получал
10 Заповедей, Творец
показал ему будущее.
Он показал ему
человека по имени
рабби Акива, который
получит тайну
«Тагим» (значков
над буквами в
свитках Торы).
Когда Моисей
увидел скромность
рабби Акивы, он
сказал Творцу,
что Заповеди
следовало бы
дать рабби Акиве,
как более достойному.
На это Творец
ответил:
«Молчи, возносись
в мыслях». «Гмара»
объясняет, что
на древнем иврите
«молчи» значит
не «заткнись»,
а
«сотри
свое я». Другими
словами, Творец
велит Моисею
превзойти себя,
чтобы вознестись
до уровня понимания
Космической
Мысли.
Элементы кольца
«Дюна»
Ястреб,
изображенный
в центре кольца
«Дюна» – это символ
дома Атридесов,
из которого должен
произойти
«Квизатц
Хадерах». Ястреб
– символ высшего
Я, которое видит
мир целиком, а
также понимания
«космической
мысли».
Зеленые изумруды
на черненой поверхности
кольца – символ
черно-зеленого
флага Атридесов.
Изумруд также
символизирует
сердечную чакру
и сострадание.
Арабская надпись
на кольце – вариация
прозвища Пола
Атридеса «Лизан
аль-Гаиб», что
значит «Язык
пришедшего».
Надпись на иврите
«Ха-нихна
ху ха-шолет»
(«Тот, кто сдается,
правит») сделана
буквами, стилизованными
под алфавит, который
использован
в Свитках Мертвого
моря.
Кулон «Дюна»
На кулоне «Дюна»
сделана надпись
на иврите:
«Вода – начало
всей жизни».
Идею создания
этого кулона
дали
украшения
с водой, которые
носили местные
жители пустынной
планеты Арракис.
Кулон «Дюна»
– это небольшой
запечатанный
сосуд с водой.
Я лично проводил
эксперименты,
основанные на
принципах сакральной
геометрии и книге
«Зоар». При помощи
глубокой медитации
я смог изменить
качество,
вкус и
вибрацию
воды.
Носитель этого
кулона может
сначала испытывать
краткосрочную
реакцию, вызванную
более высокими
энергетическими
вибрациями, пока
не привыкнет
носить кулон.
Кулон «Дюна»
раскрывает
молекулярную
тайну воды, фигурирующую
во многих мировых
религиях. В этом
кулоне заключена
космическая
тайна, присущая
треугольной
форме молекулы
воды, которая
является ключом
ко всей жизни
во вселенной.
Херберт в своей
книге пишет, что
вода – это ключ
ко всей жизни
в космосе, и из-за
ее высокой ценности
местное население
Дюны – Свободные
– носят воду как
драгоценное
украшение.