Кулон «Ани ле-Доди», золото

«Я принадлежу любимому, а он – мне». Народ Израиля сравнивается с возлюбленной, а Святой, Да Будет Он Благословен, – с Давидом. Связь Израиля и Господа сравнивается со свадьбой. Это значит: «Да будет связь Израиля и его Отца Небесного взаимной». Точно так же мужчине нужна женщина, и он не может быть целым без нее, и, несмотря на все свои качества и награды, нуждается в «помощи и паре». Без женщины он не может создать новую жизнь, продолжить свой род и размножаться. Вот почему Господь создал себе «помощь и пару» – народ Израиля. Господь пожелал, чтобы существование всего мира и его развитие поддерживались связью народа Израиля и Святого, Да Будет Он Благословен.

Народ Израиля – это невеста, любовница Давида, а Давид, Святой, Да Будет Он Благословен, нуждается в ней, чтобы она участвовала в его деяниях. Любовник ухаживает за ней, поет ей серенады и просит ее о близости (о ее обществе). «Голубка моя в расселинах скал, под кровом уступов! Дай мне увидеть лик твой, дай мне услышать голос твой! Ибо голос твой сладок, и лик твой прекрасен!» «Прекрасна ты, подруга моя, как ты прекрасна! Глаза твои – голуби. Подруга моя, голубка моя, чистая моя». Вот как Любимый говорит о своей Возлюбленный; так Святой, Да Будет Он Благословен, говорит о народе Израиля. «Приди со мной из Ливана, невеста моя, приди со мной из Ливана; взгляни с вершины Аманы, с вершин Сенира и Хермона, из логова львов, с гор леопардов». «Пленила ты меня, сестра моя, невеста». «Как прекрасны ласки твои, сестра моя, невеста». «Стучится друг мой: Отвори мне, сестра моя, подруга моя, голубка моя, чистая моя». Любовник, Святой, Да Будет Он Благословен, стучит у двери народа Израиля, своей невесты, и просит открыть, впустить Его, открыть Ему свое сердце, как будто она на какое-то время отдалилась от Него, забыла Его, игнорировала Его, и Возлюбленный зовет ее, чтобы пробудить от апатии. «Стучится друг мой», потому что Возлюбленный знает, что народ Израиля, его невеста, в душе своей чиста и целостна, и нет в ней порока. Ее апатия и холодность и разделяющая их дистанция нереальны. Все это обманчивые фантазии, потому что народ Израиля связан невидимой связью с Господом.

Невесте нравится ее Возлюбленный; она скучает по нему, горюет без него и ищет его. Она поклоняется своему Возлюбленному.

 

«Друг мой светел и румян, отличен из десяти тысяч. Голова его – чистое золото; кудри его – вьются, черны, как ворон». Она молит: «Влеки меня! За тобой побежим. Привел меня царь в покои свои, – возликуем и возрадуемся с тобою, вспомним ласки твои, что лучше вина! Справедливо любят тебя!»