«Три возникают
из Одного. Семь возникают из Трех».
На кулоне «Ключ
Мельхиседека» («Ключ Шалема») изображена
фигура, соединяя линии которой можно получить семиповоротный
лабиринт (см. диаграмму №2). Это древняя структура,
встречающаяся во многих местах нашей планеты. Она символизирует
развитие человека от животной стадии до наивысшего уровня духовности.
В Книге Бытия рассказана история встречи патриарха Авраама и Мельхиседека, царя Шалема. «И
Мельхиседек, царь Шалема, вынес хлеб и вино; он служитель Бога
Всевышнего (Эль Эльон). И благословил он его и сказал: “Благословен
Авраам от Бога Всевышнего, обретшего небо и землю. И благословен Бог
Всевышний, Который отдал твоих притеснителей в руки тебе”. И дал ему
десятину от всего».
Авраам дал Мельхиседеку символическое подношение – десятину. Мельхиседек описан как верховный священник
Господа, владеющего небом и землей. Сфера полномочий
Мельхиседека и его титул подчеркивают, что он священник Бога Единого. В древней ханаанской
культуре имя «Эль» (в современном иврите – Бог) означало
бога, владевшего небом, в то время как бога, владевшего землей,
называли Ваалом. Поэтому титул Мельхиседека подчеркивает, что речь идет
о священнике Бога Единого. Традиционно считается, что Авраам был
первым, кто принял идею Бога Единого, однако этот текст показывает, что
такое понятие существовало и ранее.
Надпись на иврите на одной стороне кулона «Ключ Мельхиседека»
гласит: «Три возникают из
Одного». На другой стороне написано: «Семь возникают из Трех».
Нумерологическое значение слова «Шалем» равно 370, что
приводит нас к изображению эннеаграммы (девятиконечной звезды) на одной
из сторон кулона.
Бородка ключа сделана в форме буквы ПЕ (на иврите это значит
«рот»). В Книге Бытие сказано, что Господь
«говорил», сотворяя мир. Если присмотреться к пустоте
внутри буквы ПЕ, вы увидите, что она имеет форму буквы БЕЙТ – первой
буквы слов БЕРЕШИТ – «В начале» (Книга Бытие) и БРИЯ –
«творение».